Jeruzalem 27.10.2016

Vanmorgen was ik weer vroeg uit bed en kwam bij het ontbijt Jeffrey tegen (de nederlandse jongen waar ik dinsdag een heel goed gesprek mee had) Hij logeerde ook in het Abraham Hostel voor deze week. Opnieuw hadden we een goede ontmoeting waarbij we het gelijk weer over het geloof hadden over je identiteit etc etc.

Daarna weer op pad. Eerst naar het Herzl museum. Omdat ik drie kwartier over had voordat de rondleiding begon ben ik eerst langs de verschillende graven gelopen van o.a. Theodoor Herzl zelf en de vele soldaten die hun leven hebben gegeven voor hun land Israel. Het nog jonge land Israel dat vanaf 1948 is gesticht en waarbij het al verschillende keren door de arabische buurlanden is aangevallen omdat zij Israel niet erkenden. Een situatie die tot op de dag van vandaag nog niet is veranderd helaas. Vanaf 70 na Christus toen de tempel door de romeinen werd verwoest hebben de joden in de diaspora geleefd en overal waren ze uiteindelijk niet welkom. Ook Theodoor Herzl heeft dat meegemaakt. Deze jood woonde in Wenen en ook hij maakte mee dat hij niet gewenst was. Hij had een droom en dat was een land voor de joden, dat dat gerealiseerd werd. Hij is in zijn leven daar voor gegaan, gaf alles om dat te realiseren. Hij stierf in 1904 en heeft niet meer mogen meemaken dat dat na de holocaust in 1948 uiteindelijk is gebeurd. Zijn droom was uitgekomen en mede door zijn inspanningen is dat ook gelukt. Hij was de grondlegger van het zionisme. Zo kan het ook met ons leven gaan. God kan een verlangen van je pas vele jaren later geven. Daarom volhard en op Gods tijd zal hij je geven wat je nodig hebt.

Daarna op pad naar de Knesset voor een engelse rondleiding. Ook dat was interessant en ook daar zie je bijvoorbeeld in het parlement enkele bijbelse grondbeginselen terugkomen. Zo is de parlement ingedeeld voor 120 personen verwijzend naar de 12 stammen en ook het parlementzaal is zo ingedeeld aan de hand van de minora, het teken van Israel.

Om half vijf begon het laatse onderdeel: de meet the orthodox jew tour. Een vrouw uit de orthodoxe wijk Mea Shearim gaf ons een rondleiding door deze wijk. We bezochten diverse plaatsen uit deze hele aparte wijk. Je gaat lijkt het wel vele jaren terug in de tijd. Deze joden vallen in de eerste plaats al op door hun kleding maar ook door hun gedrag en houding. De vrouw vertelde over principes en dat zij alles op God afstemmen. Zij leven in alles voor hun God. Bijzonder om te horen en bijzonder om te zien. Zij volgen een bepaalde rabbi en voor hem stond gelukkig leven en vrolijk zijn voorop. Dat gaf je een weg of richting aan om dichter bij God te komen. Wat mij opviel is dat ik bijvoorbeeld in de mannen helemaal niet terugzag. Je wordt niet aangekeken en ik vind de gezichten die ik zie ook niet zo vriendelijk eruit zien. Ik confronteerde haar daarmee maar ik kreeg er geen goed antwoord op. Jammer.....

Voor de joden is het gezin erg belangrijk en willen ze ook graag veel kinderen krijgen. Dat staat al in het begin van Genesis beschreven. Zij volgen ook de zeven universele wetten. De weg naar werkelijke vrede:
1 Believe in God
2 Honor God
3 Preserve human life
4 Respect family relationships
5 Respect property
6 Respect Gods creatures
7 Establish honest courts

Wat ook wel mooi was dat er overal in de wijk een soort collectebussen stonden waarbij de mensen geld voor kunnen geven. Zo krijgen kinderen een aantal keren per week geld van hun ouders wat ze dan weer aan een goed doel moeten geven. Hun wordt zo o.a. geleerd niet voor zichzelf te leven maar om aan anderen te geven. Het leven niet voor jezelf maar er te zijn voor die ander en dat is een principe van God. Iets wat wij wel zijn kwijtgeraakt. Hoe vaak denken we niet aan onszelf en niet aan de ander. Je ziet ook in de Bijbel dat God ons graag wil zegenen, Hij heeft het beste met ons voor en wil ons ook het goede geven. En dat mogen wij dan ook weer doorgeven aan anderen. Ook bijvoorbeeld het respect wat die kinderen voor hun ouders hebben.

Zo vertelde ze ook dat wanneer mensen dingen overhouden ze dat op een lijst zetten voor gratis spullen en dat mensen dat kunnen komen ophalen. Zo is er een levende handel zonder geld ontstaan. Maar ook bijvoorbeeld groot in te kopen van groenten kunnen ze anderen daarvan laten profiteren door lage prijzen te berekenen. Zo ontstaat er in zo’n wijk een gemeenschap in een gemeenschap. Wat ook opviel was dat ze zei dat ze graag kinderen wilde. Zij had er zeven en de 8e was de komende maand op komst. Ze zei dat het een Bijbelse opdracht was en dat het in het begin in Genesis al stond beschreven.

Ook hingen er in de wijk veel aanplakbiljetten op de muren met bijvoorbeeld wie er was gestorven. Doel van dit was dat mensen dan de weduwe of weduwnaar konden opzoeken om hen haar of hem te helpen. Ook gebruikt men geen smartphones zoals wij die kennen met internet maar zij hebben een mobiel waarmee ze alleen maar kunnen bellen, zij noemde dat een kosher telefoon. Dit is natuurlijk omdat via internet van alles te vinden is dat niet tot eer van God is.